井冈山红歌广场

      井冈山斗争时期,尽管生活十分艰苦,战争又十分频繁,但井冈山军民仍以高昂的革命乐观主义精神,用嘹亮的歌喉唱着激情的红歌或宣传党的方针政策或鼓舞士气或把它当作鞭挞时政、瓦解敌军的利器。在那血雨腥风的年代，红色歌谣以它特有的方式展现出它迷人的魅力。

　　1928年5月，在庆祝朱毛会师和红四军成立大会上，军宣队演出了一场别开生面的文艺节目：胡士俭拉二胡，曾志、彭儒等清唱戏曲，还跳了葡萄仙子舞；贺子珍、伍若兰等还组织了快板队、腰鼓队、秧歌队等宣传队伍进行了文艺汇演。

　　据彭儒回忆，在那次庆祝大会上，她曾用井冈山区流行的调子，配上新歌词编了一首歌。她记得其中三句：

　　我们记得发源在那井冈山上，心里老是想着它，想着它，井冈山；

　　毛党代表，他有一肚子革命道理，上起课来，哈哈笑，哈哈笑，井冈山；

　　朱军长，他有一根竹扁担，一百多里，赤脚跑，赤脚跑，井冈山。

　　军队、地方在土地革命和重大战斗取得胜利时，都会组织演出一些自编自演的文娱节目，如庆祝七溪岭战斗（龙源口大捷）、黄洋界保卫战等胜利都演出了一些短小节目。据刘型回忆：黄洋界保卫战等的胜利，部队中掀起了狂欢，几个秀才套用《空城计》诸葛亮的唱腔编了一段叫作《空山计》：

　　我站在黄洋界上观山景，忽听得山下人马乱纷纷，举目抬头来观看，原来是敌军发来的兵，一来是农民斗争少经验，二来是红军主力离开了永新，你既得宁冈新城多饶幸，为何敢来侵占大小五井；你既来就该把山来进，为何在山下扎大营？你莫左思右想心不定，我这里内无埋伏，外无援后，你来，来，来，请你到井冈山上来谈革命。一到休息时间，大家拿着脸盆，破洋铁罐，敲敲打打，披一床军毯，就放开嗓子唱起来。

　　当时，井冈山区盛行的红色歌谣，一部分是从外地带进来的，一部分是错旧的民歌、山歌、情歌的曲调，编上新的革命内容。如《送郎当红军》、《十劝妹》就是民间小调演变过来的，这些歌曲从内容到形式都十分丰富。按职业组织分，如：

　　《红军团结歌》

　　红军团结，工农团结，革命一条心；工农兵，铁红军，原来都是一家人，被剥削，被压迫，受苦的数不清。无产阶级团结紧，反动派一定会扫平。

　　《工农兵歌》

　　工农兵联合起来向前进！万众一心，消灭敌人，我们前进，我们奋斗，杀向帝国主义大本营！

　　《妇女自由歌》

　　（一）家婆媳妇都有权，丈夫妻子过得甜。妇女翻身得解放，个个感谢毛委员。

　　（二）我劝妹子要读书，识得文墨不会输。认得帐单和布告，免得别人喊你猪。

　　从内容上分，大致又可分以下几个方面：鼓舞士气的如，

　　《冲锋歌》

　　同志们，你拿枪，我拿炮，一齐向前扫，黑暗已过去，红色光明在前方;

　　欢庆胜利的，如：

　　朱毛会师在井冈，红军力量坚又强，不费军民三分力，打垮江西两只羊。

　　艰苦奋斗的，如：

　　红米饭，南瓜汤。秋茄子，味好香。餐餐吃得精打光；干稻草，软又黄，金丝被儿盖身上，不怕寒风和大雪，暖暖和和入梦乡。

　　歌颂革命爱情的，如：

　　桂花花开香喷喷，香过满院香过村。千香万香我不爱，单爱情哥当红军。

　　此外，井冈山军民们还把党的方针政策拟写成通俗易懂的诗歌，从而让它在根据地内外传唱不休，起到了很好的宣传效果。如《遂川苏维埃工农兵县政府布告》、红四军前委《告湘南各县工农兵士兵群众歌》和《红军第四军司令部布告》都是通过这种形式广为流传的。